Adıgey: tarix, əhali, Maykop və mədəni irs

Əhəngdaşı çıxıntıları və karst çökəklikləri olan yüksək dağ çəmənlikləri — Laqonak yaylası: təbii landşaftların motivləri ilə mənzərə · illüstrasiya · Bədii illüstrasiya

500,7 min

2025-ci il yanvarın 1-nə əhalinin sayı, Rusiya Bankının profilində Rosstatın yuvarlaqlaşdırılmış qiymətləndirməsi

7,8 min

kvadrat kilometr, respublikanın yuvarlaqlaşdırılmış sahəsi

dövlət dilləri: adıgey və rus dilləri

Coğrafiya təfərrüatlarda

Şəhərlər, kəndlər və rayonlar

Adıgey yeddi inzibati rayonu və respublika əhəmiyyətli iki şəhəri əhatə edir. Rayonlar kənd yaşayış məntəqələrini, aulları, stanitsaları və qəsəbələri birləşdirir.

Yaşayış məntəqələri: 233
Ərazilər: 9

8 sentyabr 2026-cı il tarixinə yaşayış məntəqələrinin siyahısı. Müxtəlif bələdiyyə qurumlarının eyniadlı yaşayış məntəqələri ayrıca göstərilir. Daimi əhalisi olmayan kiçik yaşayış məntəqələri də daxil edilmişdir; əhali sayı haqqında məlumat burada verilmir.

Şəhər dairəsiMaykopMərkəz: Maykop

Şəhər dairəsiAdıgeyskMərkəz: Adıgeysk

RayonGiaginski rayonuMərkəz: Giaginskaya stanitsası

RayonKoşexabl rayonuMərkəz: Koşexabl aulu

RayonKrasnoqvardeysk rayonuMərkəz: Krasnoqvardeyskoye kəndi

RayonMaykop rayonuMərkəz: Tulski qəsəbəsi

RayonTaxtamukay rayonuMərkəz: Taxtamukay aulu

RayonTeuçej rayonuMərkəz: Ponejukay aulu

RayonŞovgenov rayonuMərkəz: Xakurinohabl aulu

Coğrafiya və əhali

Adıgey Qafqazın şimal-qərb hissəsində yerləşir. Respublikanın şimalını düzənlik Prikubanye tutur, cənubda dağətəyi zonalar və Böyük Qafqazın yamacları yerləşir. Maykop Kuban hövzəsinin çaylarından biri olan Belaya çayı üzərindədir. Təbii landşaftlara mənimsənilmiş düzənliklər, dağ meşələri və yüksək dağ çəmənlikləri daxildir. Rusiya Bankının təqdim etdiyi Rosstat məlumatlarına görə, 2025-ci il yanvarın 1-nə respublikada 500,7 min nəfər yaşayırdı. Ərazinin sahəsi təxminən 7,8 min km²-dir. Göstəricilər yuvarlaqlaşdırılıb, əhalinin qiymətləndirilmə tarixi rəqəmin yanında saxlanılıb. Kənd təsərrüfatı və sənaye inkişaf edən xidmət sektoru ilə yanaşı mövcuddur. Respublikanın dağlıq hissəsinin təbii kompleksləri turizm baxımından əhəmiyyətlidir; onun iqtisadiyyatını yalnız turizm marşrutlarına endirmək olmaz.

Xalqlar və əlaqəli materiallar

Adıqlar (çərkəzlər)

Adıqə · Ayrı-ayrı siyahıyaalma kateqoriyaları; vahid dünya yekunu yoxdur

Adıgey və kabardin-çərkəz dilləri

Adıge cəmiyyətləri və dil ənənələri

Temirqoy ənənəsi: Temirqoy, yaxud çemquy dialekti ədəbi adıgey dilinin formalaşması ilə bağlıdır. Tarixi cəmiyyətlər və müasir dil qrupları tamamilə üst-üstə düşmür.
Bjəduq ənənəsi: Bjəduq dialekti adıgey dilinin respublikada qorunub saxlanılan əsas dialektlərindən biridir.
Şapsuqlar və abadzexlər: Şapsuq ənənəsi Krasnodar diyarının Qara dəniz sahilində də təmsil olunur. Abadzex dialekti əsasən xarici diasporada qorunub saxlanılır.
Ümumi adıge mədəni dünyası: Adıgeylər, kabardalılar, çərkəzlər və şapsuqlar «adıqə» özünüadlandırması və mədəni irslə bağlıdırlar. Adıge dünyasının coğrafiyası Adıgey Respublikasının sərhədlərindən xeyli genişdir.

Dillər: status və gündəlik həyat

Adıgey dili

Adıgey dili abxaz-adıge dil ailəsinə aiddir. Əsas dialekt ənənələrinə temirqoy, bjəduq və şapsuq ənənələri daxildir; abadzex ənənəsi ilk növbədə diasporada təmsil olunur. Onlar arasında fonetik və digər fərqlər mövcuddur. Adıgey və kabardin-çərkəz dillərinin ayrı-ayrı ədəbi normaları var.

Rus dili və dövlət statusu

Adıgey Respublikasının dövlət dilləri adıgey və rus dilləridir. Rus dili millətlərarası ünsiyyətdə, təhsildə və şəhər həyatında geniş istifadə olunur. Respublika ərazisində yaşayan xalqların dillərinin qorunmasına və inkişafına təminat verir.

Respublikada və diasporada dil

Adıgey dili təkcə Rusiyada deyil, həm də xarici icmalarda, o cümlədən Türkiyədə və Yaxın Şərq ölkələrində istifadə olunur. Dilin uşaqlara ötürülməsinin qorunub saxlanılması ayrıca vəzifədir. Dilçilik məlumatlarında verilən 2010-cu il siyahıyaalmasının məlumatları bugünkü daşıyıcı sayı kimi oxunmamalıdır.

Əhali və mədəni müxtəliflik

Əhali qiymətləndirmələri respublikanın bütün daimi sakinlərinə aiddir. Etnik tərkib illik ümumi say qiymətləndirməsi ilə deyil, siyahıyaalma ilə müəyyən edilir.

Adıgeylər: Adıge mədəni dünyasının bir hissəsi və respublikanın əsas xalqlarından biri. Bütün dünyada adıqların sayı Adıgeyin əhalisinin sayına bərabər deyil.
Ruslar: Respublika əhalisinin sayca ən böyük qrupu. Şəhər və kənd icmalarının öz məskunlaşma tarixi var.
Ermənilər və digər sakinlər: Respublikada adıgeylər və ruslarla yanaşı digər xalqların nümayəndələri də yaşayır. Milliyyət, ana dili və dini mənsubiyyət fərqli xüsusiyyətlər kimi nəzərə alınır.

Adıgeyin tarixi

Mündəricat

Mətn ölçüsü

100%

Fəsil 1 · E.ə. IV minillik

Maykop mədəniyyəti və Oşad kurqanı

1897-ci ildə N. İ. Veselovski Oşad kimi də tanınan Maykop kurqanını tədqiq etmişdir. Metal qablar, bəzək əşyaları və digər əşyalarla zəngin dəfn erkən tunc dövrünün Maykop arxeoloji mədəniyyətinə ad vermişdir.

Y. Y. Piotrovskinin tədqiqi qazıntıların arxiv materiallarını, ilk nəşrləri və dəfn kompleksinin quruluşunu yenidən müqayisə edir. Tapıntılar Qafqaz və qonşu regionlar mədəniyyətlərinin geniş əlaqələrini göstərir. Onlar əlavə sübutlar olmadan tunc dövrünün bütün əhalisini bir müasir xalqa aid etməyə imkan vermir.

Səhifə 1 -dən 1fəsildə 1

Tədqiqatlara və sənədlərə istinadlarla tarixi icmal. Müasir inzibati sərhədlər qədim mədəniyyətlərə və tarixi adıge torpaqlarına köçürülməmişdir.

Təbiət və arxeoloji irs

Laqonaki yaylası və Fişt-Oşten massivi əhəngdaşı landşaftları, relyefin karst formaları, dağ çəmənlikləri və zəngin florası ilə tanınır. Fişt, Oşten və Pşexa-Su Qərbi Qafqazın tanınan zirvə qrupunu təşkil edir. Massivdə Böyük Qafqazın ən qərb buzlaqları qorunub saxlanılır. Qafqaz Dövlət Təbiət Biosfer Qoruğu 12 may 1924-cü ildə yaradılmışdır. O, üç subyektdə yerləşir: Adıgey, Krasnodar diyarı və Qaraçay-Çərkəz. Qoruq təbiəti mühafizə rejiminə malikdir; marşrutların əlçatanlığı və qüvvədə olan qaydalar direksiyada yoxlanılmalıdır. «Qərbi Qafqaz» obyekti təbii komplekslərin müxtəlifliyinə və ekosistemlərin qorunmasına görə 1999-cu ildə UNESCO Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilmişdir. Bu, müəyyən sərhədləri olan təbii obyektdir, Adıgeyin bütün ərazisinin və ya bütün arxeoloji abidələrinin statusu deyil. Maykop kurqanı və dolmenlər tunc dövrünün öyrənilməsinin müxtəlif istiqamətlərini təmsil edir. Arxeoloji fotoşəkillər, planlar və rekonstruksiyalar elmi nəşrlərdə əlçatandır; onlar qorunub saxlanılmış abidəni müasir bərpadan ayırmağa imkan verir.

Dini ənənələr

Adıge cəmiyyətlərinin tarixində yerli inanclar, xristian təsirləri və islam qarşılıqlı əlaqədə olmuşdur. İslamın yayılması tədricən və eyni vaxtda olmayaraq baş vermişdir; Krım xanlığı və Osmanlı imperiyası ilə əlaqələr mühüm rol oynamışdır. Adıgeylər arasında sünni islam möhkəmlənmişdir. Respublikanın dini həyatı müxtəlifdir və pravoslav və digər icmaları da əhatə edir. Adıge xabze ictimai və etik normalar sisteminə aiddir və ayrıca bir etiqadla eyni deyil. Etnik mənsubiyyət özlüyündə şəxsi inancı müəyyən etmir.

Epos, ədəbiyyat və sənətkarlıq

Adıge nart dastanları Qafqazın ümumi nart eposu dünyasına daxildir. 1974-cü ildə nəşr olunmuş «Nartlar» akademik nəşri mətnləri, tərcümələri və şərhləri birləşdirir. Əskər Qadağatlinin əsərləri adıge xalqlarının eposunun öyrənilməsinə həsr olunub. Şifahi rəvayət hadisələrin hərfi salnaməsini deyil, bədii obrazları və mədəni yaddaşı qoruyub saxlayır. Adıgey Milli Muzeyi arxeoloji və etnoqrafik kolleksiyaları, tarix və mədəniyyət materiallarını qoruyur. Onun rəsmi saytı Tembot Keraşevin Ədəbiyyat Muzeyini də təqdim edir. Muzey əşyaları və atribusiyası müəyyən edilmiş fotoşəkillər geyim, məişət və ədəbi irsi öyrənməyə imkan verir. Qızıl və gümüş tikmə geyimlərin və məişət əşyalarının bəzədilməsində istifadə olunurdu. Mədinə İvanokovanın tədqiqatları bu sənətin texnikalarına, qədim nümunələrinə və terminologiyasına həsr olunub. Əsərlərdə Qara dəniryanı Şapsuğiyanın daha geniş adıge mədəni irsinə aid olan materialları da nəzərdən keçirilir.

Mətbəx və süfrə mədəniyyəti

Şıps-pIaste kombinasiyası adıq mətbəxində mühüm yer tutur. PIaste darıdan, sonralar isə həmçinin qarğıdalıdan hazırlanan qatı sıyıqdır; ona şıps sousu, ət, süd və ya digər yeməklər verilir. Sousun reseptləri bölgəyə və ailəyə görə fərqlənir. Etnografik təsvirlər qidalanmanı təsərrüfat, qonaqpərvərlik və ailə hadisələri ilə əlaqələndirir. Yeməklərin, mətbəx əşyalarının adları və qonaqlıq qaydaları dildə, atalar sözlərində və zərb-məsəllərdə də qorunub saxlanılır. A. A. Kuvayeva adıq mədəniyyətinin bu tərəfini qastronomik leksika üzrə tədqiqatında araşdırır. Bu yanaşma reseptlərin təsvirini qidanın gündəlik ünsiyyətdə necə iştirak etdiyi barədə məlumatlarla tamamlayır.

Media

Dağlıq Adıgeyin landşaftları

Laqo-Naki əhəngdaşı yaylalarının motivləri ilə mənzərə. Bu, dəqiq çəkiliş yerinə bağlanmayan bədii interpretasiyadır. Təbiətin və abidələrin sənədli fotoşəkilləri aşağıdakı materiallarda əlçatandır.

Himn

Adıgey Respublikasının Dövlət Himni

Adıgey dilində və rus dilində poetik versiya

Sözləri İshaq Maşbaşa, musiqisi Umar Txabisimova aiddir. Mətnlər və istifadə qaydası Adıgey Respublikasının 7 iyun 2007-ci il tarixli, № 90 dövlət rəmzləri haqqında qanunu ilə təsbit edilmişdir.

Himnin təsdiq edilmiş versiyaları və ifa haqqında müddəalar «Rəsmi mətn» keçidi ilə qanunun elektron nüsxəsində əlçatandır.

Xronologiya

Hadisələr: 15 / 15

E.ə. IV minillik: Erkən tunc dövrünün Maykop arxeoloji mədəniyyəti.
Eramızdan əvvəl IV-II minilliklərin sonu: RAA İA-nın icmalında Qərbi Qafqazın dolmen abidələrinin əsas xronoloji diapazonu.
1857-ci il may: Maykop hərbi istehkamının əsası qoyuldu.
1864: Şimal-Qərbi Qafqazda Qafqaz müharibəsinin yekun mərhələsi; çərkəzlərin kütləvi məcburi köçürülməsi.
1870: Maykop şəhər statusu aldı.
1897: N. İ. Veselovski Maykop Oşad kurqanını tədqiq etdi.
27 iyul 1922: Çərkəz (Adıgey) Muxtar Vilayətinin yaradılması.
1925: Krasnodarda Adıgey Tarix-Etnoqrafiya Muzeyinin əsasının qoyulması.
10 aprel 1936: Maykop muxtar vilayətə daxil edildi və onun inzibati mərkəzi oldu.
9 avqust 1942: Maykopun alman işğalının başlanması.
29 yanvar 1943: Maykopun azad edilməsi.
18 fevral 1943: Adıgey Muxtar Vilayətinin ərazisinin azad edilməsinin başa çatması.
3 iyul 1991: RSFSR-in muxtar vilayətin respublikaya çevrilməsi haqqında qanunu.
10 mart 1995: Adıgey Respublikasının Konstitusiyasının qəbulu.
1999: «Qərbi Qafqaz» obyektinin UNESCO Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilməsi.