Ermənistan: tarix, dil, mədəniyyət və abidələr

Ermənistanın yüksək dağ gölləri əsasında mənzərə · illüstrasiya · Bədii illüstrasiya

3,1039 mln

Armstat-ın məlumatına görə, 2026-cı il iyulun 1-nə daimi sakinlər, 2022-ci il siyahıyaalması bazasında uçot

29 743 km²

rəsmi dövlət arayışına əsasən Ermənistan Respublikasının sahəsi

Ermənistan ərazisində YUNESKO-nun Ümumdünya irsi obyekti

Coğrafiya təfərrüatlarda

Regionlar və yaşayış məntəqələri

Ermənistan on marza bölünür. İrəvan ayrıca statusa malikdir. Hər marzda birləşdirilmiş icmalar, şəhərlər və kənd yaşayış məntəqələri yerləşir.

Yaşayış məntəqələri: 1003
Ərazilər: 11

Sorğu kitabında 2025-ci il siyahısına əsasən 1 003 yaşayış məntəqəsi var. Əhali sayına görə seçim edilmədən kiçik yaşayış məntəqələri də daxil edilmişdir. Milli yazılış mötərizədə saxlanılmışdır; rusca transkripsiya adların axtarılmasına kömək edir. İcmalarla bağlı dəqiqləşdirmələr siyahının bu versiyasına uyğundur.

Paytaxt, ayrıca icmaİrəvanMərkəz: İrəvan

MarzAraqatsotnMərkəz: Aştarak

MarzAraratMərkəz: Artaşat

MarzArmavirMərkəz: Armavir

MarzGeğarkunikMərkəz: Gavar

MarzLoriMərkəz: Vanadzor

MarzKotaykMərkəz: Hrazdan

MarzŞirakMərkəz: Gümrü

MarzSünikMərkəz: Kapan

MarzVayots DzorMərkəz: Yexeqnadzor

MarzTavuşMərkəz: İcevan

Coğrafiya və əhali

Ermənistan Respublikası Cənubi Qafqazda yerləşir və dənizə çıxışı yoxdur. Dövlət məlumatında sahə 29 743 km² kimi göstərilir. Ölkə yüksək dağlıq əraziləri, vulkanik massivləri və çay dərələrini əhatə edir. Tarixi-coğrafi anlayış kimi Ermənistan yaylası indiki respublikanın ərazisindən daha genişdir. Armstat bülleteninə görə, 1 iyul 2026-cı il tarixinə daimi əhali 3 103,9 min nəfər, o cümlədən İrəvanda 1 149,5 min nəfər təşkil edirdi. Bu, 2022-ci il siyahıyaalmasına əsaslanan cari uçotdur, dünyadakı bütün ermənilərin sayı deyil. Respublikada 10 vilayət və 12 inzibati rayonu olan ayrıca İrəvan icması var. Daimi əhali, siyahıyaalma üzrə milliyyət və diaspor sakinləri haqqında tarixli məlumatlar müxtəlif məcmuları təsvir edir. Onları metodikanı nəzərə almadan toplamaq və ya müqayisə etmək olmaz. BMT-nin milli tərkib üzrə cədvəli 2022-ci il siyahıyaalmasına aiddir. Qonşu ölkələr: Gürcüstan, Azərbaycan, İran və Türkiyə. Ermənistan Respublikasının ən yüksək nöqtəsi: Araqats, 4090 metr. Araqats və Ararat coğrafi adları müxtəlif dağ massivlərini bildirir.

Xalqlar haqqında əlaqəli məqalələr

Ermənilər

Ermənilər · Hayyer · Ermənistanda 2 875 697 nəfər (2022-ci il siyahıyaalınması)

Erməni dili: şərqi erməni və qərbi erməni ədəbi normaları

Vilayətlər və paytaxt

İrəvan: Paytaxt və 12 inzibati rayondan ibarət ayrıca icma. Armstat 2026-cı il iyulun 1-nə 1 149,5 min daimi sakini uçota alır.
Araqatsotn, Ararat və Armavir: Ölkənin qərb və mərkəzi hissələrində üç ayrı vilayət. Ararat vilayətinin adı Ağrı dağının özünün Ermənistan Respublikasında yerləşdiyi anlamına gəlmir.
Geğarkunik və Kotayk: Müxtəlif dağ və vadi landşaftlarına malik vilayətlər; Göyçə gölü Geğarkunikdə yerləşir.
Loru, Şirak və Tavuş: Ölkənin şimal vilayətləri. Gümrü Şirakın, Vanadzor Lorunun, İcevan Tavuşun mərkəzidir.
Vayots Dzor və Sünik: Ayrı-ayrı tarixi və təbii xüsusiyyətlərə malik cənub vilayətləri. Areni Vayots Dzorda yerləşir. Müasir vilayətləri qədim çarlıqların sərhədləri ilə eyniləşdirmək olmaz.

Dil və yazı ənənələri

Erməni dili: dövlət dili

Erməni dili hind-avropa dillərinə aiddir və özünəməxsus yazı ənənəsinə malikdir. Dövlət statusu Konstitusiyanın 20-ci maddəsi ilə təsbit olunub. İran dillərindən alınmaların olması erməni dilinin İran dil qrupuna aid olduğu anlamına gəlmir.

Şərqi erməni və qərbi erməni ənənələri

Müasir erməni dili şərqi erməni və qərbi erməni ədəbi ənənələrini əhatə edir. Şərqi erməni dili Ermənistanda və bir sıra diasporlarda istifadə olunur, qərbi erməni dili tarixən Osmanlı erməni icmaları ilə bağlı olub və bu gün diasporun müxtəlif ölkələrində yayılıb. Bu fərqlər dil tarixinə aiddir, vətəndaşların kateqoriyalara bölünməsinə deyil.

Qrabar və yazı tarixi

Klassik erməni dili, yaxud qrabar V əsrdən şəhadətləndirilir və erkən ədəbiyyat və kilsə kitabçılığı ilə bağlıdır. Mesrop Maştotsun əlifba yaratması adətən V əsrin əvvəlinə aid edilir; erməni muzey və mədəni ənənəsində 405-ci il qəbul olunub.

Dillər və icmaların özünüidentifikasiyası

2022-ci il siyahıyaalması ermənilərdən başqa yezidləri, rusları, assuriyalıları, kürdləri, ukraynalıları, yunanları və digər qrupları da uçota alır. Milliyyət, ana dili, vətəndaşlıq və din fərqli əlamətlərdir: əhalinin tərkibini avtomatik olaraq dillərə və ya etiqadlara görə bölgü kimi qəbul etmək olmaz.

Ölkənin digər icmaları

Keçidlər portalın mövcud məqalələrini göstərir, ölkə sakinlərinin tam siyahısını deyil. 2026-cı ilin demoqrafik qiymətləndirməsi və 2022-ci il siyahıyaalmasına əsasən milli tərkib müxtəlif tarixlərə aiddir.

Yezidlər: 2022-ci il siyahıyaalması: 31 079 nəfər. Kürdlərlə avtomatik birləşdirilə bilməyən müstəqil uçot kateqoriyası.
Ruslar, assuriyalılar və kürdlər: 2022-ci il siyahıyaalması: müvafiq olaraq 14 076, 2 755 və 1 663 nəfər. Bunlar siyahıyaalma tarixinə olan göstəricilərdir, 2026-cı il üçün təxminlər deyil.
Ukraynalılar, yunanlar və digər icmalar: Siyahıyaalma digər qrupları və cavab verməkdən imtinanı da ayırır. Tam tərkib Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Statistika Şöbəsinin rəsmi cədvəlində verilib.

Ermənistan tarixi

Mündəricat

Mətn ölçüsü

100%

Fəsil 1 · Eramızdan əvvəl IX-VI əsrlər

Urartu və Erebuni

Erməni yaylası ərazisində eramızdan əvvəl IX-VI əsrlərdə Urartu kimi tanınan Van çarlığı mövcud olmuşdur. Onun maddi irsi qalaları, mixi yazıları, metal məmulatları və divar rəsmlərini əhatə edir. Müasir arxeoloji abidələr təsərrüfat və idarəçiliyi öyrənməyə imkan verir, qədim əhalini isə bugünkü siyahıyaalmanın kateqoriyalarına endirmir.

Erebuni qalasının çar I Argişti tərəfindən əsasının qoyulması mixi yazıya əsaslanaraq eramızdan əvvəl 782-ci ilə aid edilir. Bu tarix İrəvan tarixində istifadə olunur. Arxeoloji kompleksi müasir şəhərdən fərqləndirmək lazımdır: onlar eyni məkanın tarixinin müxtəlif mərhələlərinə aiddir.

Səhifə 1 -dən 1fəsildə 1

İcmal Erməni yaylasını, qədim və orta əsr dövlətlərini, diasporu və müasir Ermənistan Respublikasını fərqləndirir. Onların əraziləri və siyasi sərhədləri üst-üstə düşmür.

Arxeologiya: Areni və Erebuni

Areni-1 mağara kompleksində eramızdan əvvəl təxminən 4000-cü ilə aid şərab istehsalı ilə bağlı qurğular və qablar aşkar edilmişdir. Journal of Archaeological Science jurnalının 2011-ci il məqaləsi arxeoloji konteksti və kimyəvi sübutları araşdırır. Şərabçılıq qurğusunu digər yerlərdə şərab istehlakının daha qədim izlərindən fərqləndirmək lazımdır. Erebuni, Karmir-Blur və digər abidələr qədim tarixin müxtəlif mərhələlərini əks etdirir. Ermənistan Tarix Muzeyində metal məmulatlar, keramika, rəssamlıq nümunələri və Urartu mixi yazıları saxlanılır. Əşyanın elmi dəyəri yalnız təsirli görünüşü ilə deyil, onun mənşəyi və konteksti ilə müəyyən edilir.

Üç UNESCO Ümumdünya İrs obyekti

Ermənistan ərazisində Ümumdünya İrs siyahısına üç mədəni obyekt daxil edilib. Birincisi Axpat və Sanain monastırlarını birləşdirir; ilkin daxil edilmə 1996-cı ildə, genişləndirmə 2000-ci ildə baş tutub. Lori ansamblları kilsə, təhsil və təsərrüfat tikililərinin birləşməsi ilə tanınır. İkinci obyekt: Geqard monastırı və Azat çayının yuxarı axını. Kilsələrin və dəfn otaqlarının bir hissəsi qayaya oyulub. Üçüncüsü Eçmiədzin kafedralını və kilsələrini Zvartnots arxeoloji abidəsi ilə birləşdirir. Hər iki obyekt 2000-ci ildə daxil edilib. Qarni, Tatev və digər tanınmış abidələri avtomatik olaraq əsas siyahıya daxil edilmiş adlandırmaq olmaz: ilkin siyahının statusu fərqlidir. Respublikadan kənardakı erməni abidələri də ayrı coğrafi obyektlərə aiddir.

Sevan və təbiətin mühafizəsi vəzifələri

Sevan Geğarkunikdə təxminən 1900 metr hündürlükdə yerləşir. Göl və onun su toplama hövzəsi su təsərrüfatı, təbiətin mühafizəsi və mədəni əhəmiyyətə malikdir. Ramsar ərazisi yalnız su səthini deyil, həm də ətraf hidroloji sistemi əhatə edir. XX əsrdə su səviyyəsinin aşağı düşməsi və sonrakı bərpa tədbirləri sahillərin və ekosistemlərin vəziyyətini dəyişib. Gölün sahəsi və su səviyyəsi sabit kəmiyyətlər deyil: Dövlət Hidrometeorologiya və Monitorinq Mərkəzi tarixli müşahidələr dərc edir. Köhnə məlumat dəyərlərini bugünkü ölçmələr kimi təqdim etmək olmaz. Gölün mühafizəsi suyun keyfiyyətini, balıq ehtiyatlarının vəziyyətini və sahil yaşayış mühitlərini nəzərə almağı tələb edir. Qorunan sahələrə səfər və konkret marşrutların əlçatanlığı ərazinin administrasiyasının qüvvədə olan qaydalarına əsasən yoxlanılmalıdır.

Xristianlıq və dini icmalar

Erməni Apostol Kilsəsi mədəniyyət və kitabçılıq tarixində xüsusi yer tutur. Konstitusiya onun milli tarixi missiyasını tanıyır; bununla yanaşı, dini təşkilatlar dövlətdən ayrıdır və onların fəaliyyət azadlığı təmin edilir. İnsanın etnik mənsubiyyəti onun inancını avtomatik müəyyən etmir. Muzey ənənəsində xristianlığın qəbulu 301-ci illə əlaqələndirilir; daha geniş tarixi formulirovka çar hakimiyyətinin dinə dönməsini IV əsrin əvvəlinə aid edir. Eçmiədzin, Zvartnots və monastır kompleksləri müxtəlif dövrlərin tikililərini, o cümlədən sonrakı dəyişiklikləri və bərpaları qoruyub saxlayır. Dini müxtəlifliyi yalnız bir kilsə ənənəsi ilə təsvir etmək olmaz. Ermənistanda həmçinin yezidi, assuriyalı, rus və digər icmalar yaşayır. Milli tərkib haqqında məlumatlar özlüyündə dini ardıcılların sayı deyil.

Əlifba, əlyazmalar və epos

Erməni yazısı V əsrin əvvəlində yaranıb. Hərflər sənəti kalliqrafiyanı, ornamental formaları və onların sənətkarlıqda istifadəsini əhatə edir; canlı ənənə kimi 2019-cu ildə UNESCO-nun qeyri-maddi irs siyahısına daxil edilib. Həm erkən əlyazmalar, həm də ustalığın müasir ötürülməsi vacibdir. Mesrop Maştots adına Matenadaran erməni və başqa dilli əlyazmaları, fraqmentləri və digər materialları saxlayır. Onun kolleksiyalarının təsviri tarixi, fəlsəfəni, tibbi, qrammatikanı və dini ədəbiyyatı əhatə edir. Bütün əşyalar bir dövrə aid deyil və yalnız erməni dilində yazılmayıb. «Sasna tsrer» («Sasunlu David») eposunun ifası 2012-ci ildə UNESCO siyahısına daxil edilib. Söhbət müxtəlif variantları olan şifahi ifa ənənəsindən gedir, mətnin bir dəyişməz yazısından deyil.

Duduk və koçari rəqsi

Duduk ikiqat qamışlı nəfəs alətidir; onun gövdəsi üçün ənənəvi olaraq ərik ağacından istifadə edilir. Ansamblda bir musiqiçi uzun tonu saxlayır, digəri melodiyanı aparır. Ənənə müxtəlif ailə və ictimai hadisələri müşayiət edir. UNESCO onu 2005-ci ildə elan edib, 2008-ci ildə isə Reprezentativ siyahıya daxil edib. Koçari yerli variantları olan ənənəvi qrup rəqsidir. O, ailələrdə, icmalarda və kollektivlərdə təlim vasitəsilə ötürülür. Qeyri-maddi irs siyahısına 2017-ci ildə daxil edilib. Ölkənin musiqi və rəqs ənənələri bir alətdən və ya bir rəqsdən daha genişdir.

Xaçkarlar və Gümrünün dəmirçilik sənəti

Xaçkar oyma xaç və ornamental bəzəkli daş steladır. Abidələr xatirə və dini funksiyalara malikdir, ustalıq isə ustadan şagirdə və ailələr daxilində ötürülür. Xaçkarların simvolikası və hazırlanma sənəti 2010-cu ildə UNESCO-nun qeyri-maddi irs siyahısına daxil edilib. 2023-cü ildə Gümrünün dəmirçilik sənəti ənənəsi siyahıya daxil edilib. Sənətkarlıq şəhər darvazaları, barmaqlıqlar, hasarlar, çıraqlar və digər əşyalarla bağlıdır. Burada dəmirçiliyi zərgərlik və ya qızıl işləmə sənəti ilə qarışdırmaq olmaz: bunlar fərqli sənət ənənələridir.

Lavaş və regional mətbəx

Lavaş nazik yayılmış xəmirin tonir divarında bişirilməsi ilə hazırlanır. Birgə iş bacarıq və həmrəylik tələb edir, biliklərin ötürülməsi isə nəsilləri birləşdirir. UNESCO 2014-cü ildə Ermənistanda lavaşın hazırlanmasını və mədəni əhəmiyyətini qeyri-maddi irs siyahısına daxil edib. Ənənənin tanınması bütün oxşar çörək növlərinə müstəsna sahiblik iddiası deyil. Geniş yayılmış yeməklər arasında xorovat, dolma, küftə, harisa və qapama var. Küftənin müxtəlif yerli hazırlanma üsulları var, harisa dən və ətin uzun müddət bişirilməsi ilə bağlıdır, qapama balqabaqdan düyü, quru meyvələr və digər əlavələrlə hazırlanır. Bitki yeməkləri, göyərtilər, qoz-fındıq və ehtiyatlar da mətbəxin əhəmiyyətli hissəsini təşkil edir. Regional və ailə reseptləri fərqlənir. Bir bayram süfrəsini hər sakin üçün məcburi menyu hesab etmək və ya insana aid edilən yeməklərdən onun dini mənsubiyyətini çıxarmaq olmaz.

Byurakan, universitet və irsin tədqiqi

Byurakan Astrofizika Rəsədxanası 1946-cı ildə Viktor Ambartsumyanın təşəbbüsü ilə yaradılmışdır. O, Araqatsın cənub yamacında yerləşir; tədqiqatları Kainatdakı fiziki proseslər və qeyri-stasionar hadisələrlə bağlıdır. Bu, yalnız turistik görməli yer deyil, fəaliyyət göstərən elmi mərkəzdir. İrəvan Universitetinin yaradılması barədə qərar Birinci respublika dövründə, 1919-cu il mayın 16-da qəbul edilmişdir. Bu tarixi dərslərin başlanmasından və sonrakı təşkilati dəyişikliklərdən fərqləndirmək lazımdır. Ermənistan Tarix Muzeyi və Matenadaran müxtəlif növ materialları qoruyur: arxeoloji əşyalar, yazılar, əlyazmalar və fraqmentlər. İrsin öyrənilməsi zamanı əsl əsəri, elmi rekonstruksiyanı və müasir bədii interpretasiyanı bir-birindən fərqləndirmək lazımdır.

Tarixi yaddaş və diaspora

Erməni soyqırımı sənədlər və dəqiq atribusiya tələb edən müstəqil tarixi mövzudur. ABŞ Holokost Memorial Muzeyinin və Erməni Soyqırımı Muzeyi-İnstitutunun materialları kütləvi məhv edilməni, deportasiyaları və onları sağ qalan insanların taleyini araşdırır. Erməni diasporu müxtəlif dövrlərdə formalaşmışdır və tək bir hadisənin nəticələri ilə məhdudlaşmır. Konstitusiya diasporla əlaqələri və xaricdə mədəni irsin qorunmasını nəzərdə tutur. Respublika sakinləri və dünyadakı erməni icmaları ayrı-ayrılıqda nəzərə alınmalıdır. BMT QAK-ın məlumatına görə, 2023-cü ilin sentyabrında Qarabağdan 100 mindən çox qaçqın qısa müddətdə Ermənistana gəlib. Material yalnız gəliş anını deyil, həm də mənzil, təhsil və dolanışıq vasitələrinə uzunmüddətli ehtiyacları təsvir edir.

Media

Ermənistanın yüksək dağ gölləri mənzərələri

Ermənistanın yüksək dağ gölləri motivli mənzərə · illüstrasiya Abidələrin əsl təsvirləri muzeylərə və YUNESKO-ya keçidlərlə əlçatandır.

Himn

Մեր հայրենիք («Bizim Vətən»)

Erməni dili

Sözləri Mixael Nalbandyanın, musiqisi Barseq Kanaçyanındır. Məlumatlar himn haqqında qanunun 2025-ci ildə qüvvədə olan redaksiyası ilə tutuşdurulub.

«Mer Hayrenik» Ermənistan Respublikasının dövlət himnidir. ՀՕ-42-Ն nömrəli qanun 5 mart 2025-ci ildə qəbul edilib və 6 aprel 2025-ci ildə qüvvəyə minib. Tam və qısa musiqi-mətn redaksiyaları qanuna əlavələrlə müəyyən edilib. Rəsmi mətn və not əlavələri ARLIS-ə keçidlə əlçatandır.

Xronologiya

Hadisələr: 23 / 23

Təxminən e.ə. 4000: Areni-1 şərabçılıq kompleksi Şərabçılığın qurğularının və kimyəvi izlərinin tədqiqi.
E.ə. 782: Erebuninin əsası Çar Argişti I-in kitabəsinə əsasən tarixləndirmə.
IV əsrin əvvəli: Xristianlığın qəbulu Ənənəvi erməni tarixləndirməsi: 301-ci il.
V əsrin əvvəli: Erməni əlifbası Mesrop Maştots tərəfindən yaradılıb; qəbul edilmiş mədəni tarix 405-ci ildir.
X-XIII əsrlər: Axpat və Sanain Monastır memarlığı ansambllarının formalaşması.
1375: Kilikiyanın süqutu Kilikiya müasir Ermənistan ərazisindən kənarda yerləşirdi.
1828: Türkmənçay müqaviləsi Şərqi Ermənistan ərazilərinin mənsubiyyətinin dəyişməsi.
1915: 24 aprel və soyqırımı xatirəsi Konstantinopoldakı həbslər əsas anım tarixlərindən biri oldu.
1918-1920: Birinci respublika Müstəqil dövlətçiliyin qısa dövrü.
1919: İrəvan Universitetinin əsası Qərar 16 mayda qəbul edilib.
1920: Sovet hakimiyyətinin qurulması Dekabrda Xarici İşlər Xalq Komissarlığı yaradıldı.
1936: Ayrıca müttəfiq respublika Ermənistan SSR SSRİ-nin müttəfiq respublikalarından biri oldu.
1946: Byurakan Rəsədxanası Viktor Ambartsumyanın təşəbbüsü ilə yaradılıb.
1991: Müstəqillik referendumu 21 sentyabrda keçirildi.
1996 və 2000: Axpat və Sanain YUNESKO siyahısında Obyektin ilkin daxil edilməsi və genişləndirilməsi.
2000: Geqard, Eçmiədzin və Zvartnots Daha iki Dünya İrs obyektinin daxil edilməsi.
2010: Xaçkar sənəti YUNESKO-nun qeyri-maddi irs siyahısına daxil edilib.
2014: Lavaş ənənəsi YUNESKO Ermənistanda lavaşın hazırlanmasını və mədəni əhəmiyyətini tanıyıb.
2017: Koçari Ənənəvi qrup rəqsi YUNESKO siyahısına daxil edilib.
2019: Erməni yazı sənəti YUNESKO-nun qeyri-maddi irs siyahısına daxil edilib.
2023: Qarabağdan qaçqınlar Sentyabrda Ermənistana 100 mindən çox insan gəlib.
2023: Gümrüdə dəmirçilik sənəti YUNESKO-nun qeyri-maddi irs siyahısına daxil edilib.
2025: Himn haqqında qanuna yenilənmiş əlavələr Düzəlişlər 6 apreldən qüvvədədir.