История абхазов

Абхазы (самоназвание - аԥсуа) - коренной народ северо-восточного побережья Чёрного моря. Абхазский язык принадлежит к абхазо-адыгской семье и родствен абазинскому и адыгским языкам.

Исторический ареал находится на северо-восточном берегу Чёрного моря и прилегающих склонах Большого Кавказа. Важные зоны абхазского расселения - Гудаутский и Очамчырский районы; значительная часть народа живёт в Сухуме и других городах. Диаспора возникла в результате переселений XIX века. Этническая принадлежность не равнозначна гражданству или позиции по политическому статусу территории.

1862. Алфавит Услара. Создан ранний научный алфавит абхазского языка. 1864. Упразднение княжества. Российская администрация ликвидировала Абхазское княжество. 1866. Лыхненское восстание. Выступление против имперской администрации стало одним из переломных событий XIX века.

1867. Массовое переселение. После подавления восстания произошла новая крупная волна исхода в Османскую империю. 1877-1878. Новая волна махаджирства. Русско-турецкая война сопровождалась массовым перемещением абхазского населения. 1892. Обновлённая азбука. Вышла «Абхазская азбука» Гулиа и Мачавариани.

1912. Начало печатной поэзии. Опубликован ранний сборник стихотворений Дмитрия Гулиа. 1919. Газета «Апсны». Начала выходить первая абхазская газета. 1921. Советская власть. Установлена советская власть; начался новый этап государственного устройства.

1931. Автономная республика. Абхазия преобразована в АССР в составе Грузинской ССР. 1938. Смена графики. Абхазская письменность переведена на грузинскую графическую основу. 1954. Возвращение кириллицы. Принят алфавит абхазского языка на кириллической основе.

1992-1993. Вооружённый конфликт. Война привела к многочисленным жертвам, разрушениям и массовому перемещению жителей. 1994. Прекращение огня. Грузинская и абхазская стороны подписали соглашение о прекращении огня и разъединении сил. 2008. Признание Россией. Россия признала независимость Абхазии; большинство государств продолжает считать территорию частью Грузии.

Абхазский принадлежит к абхазо-адыгской семье и наиболее близок абазинскому. Основные диалекты в Абхазии - абжуйский и бзыбский; другие исторические варианты сохранились в диаспоре. Литературная норма опирается прежде всего на абжуйский диалект.

Для языка характерны многочисленные согласные и сложный глагол, в котором выражаются участники действия и пространственные отношения. Многие привычные русскому читателю значения передаются иной грамматической системой. Язык не относится к картвельской семье, куда входит грузинский.

Первый научно разработанный алфавит связан с работой Петра Услара в 1862 году. В 1892 году вышла азбука Дмитрия Гулиа и Константина Мачавариани. В XX веке абхазская письменность переходила на латиницу, затем на грузинскую графику; с 1954 года вновь используется кириллица.

На абхазском создаются книги, спектакли и передачи. Русский широко употребляется как язык межэтнического общения, а в диаспоре важную роль играют языки стран проживания. Передача абхазского детям зависит от семейной практики и доступного образования; этничность нельзя сводить только к владению языком.

В религиозной истории абхазов переплелись православное христианство, суннитский ислам и местные традиционные верования. Христианское влияние восходит к раннему Средневековью, исламское усилилось в период османских связей. Между семьями и районами существуют различия, а мировоззрение отдельного человека не определяется одним этнонимом.

Особое место занимают традиционные святилища и семейно-общинные моления. В религиозной речи важен образ Анцва; моления могут быть связаны с благополучием рода, урожаем или памятью о предках. Отношение этих практик к христианству и исламу по-разному объясняют участники и исследователи.

Этическая традиция апсуара пересекается с религиозной жизнью, но не сводится к отдельному вероучению. Она охватывает представления о достойном поведении, уважении и ответственности. Современные формы религиозности меняются, поэтому их нельзя описывать как неизменный культ глубокой древности.