Глава I
Происхождение и этногенез
Азербайджанцы (самоназвание - azərbaycanlılar) - тюркоязычный народ Восточного Закавказья и северо-запада Ирана. Азербайджанский язык входит в огузскую подгруппу тюркских языков.
История народа · Азербайджанцы
История азербайджанцев
Азербайджанцы - тюркоязычный народ Южного Кавказа и северо-западного Ирана. Азербайджанский язык относится к огузской группе. Культурное наследие включает мугам, ашугскую поэзию, ковроткачество и разнообразные региональные традиции.
Глава II
VII век / XV век
Арабские походы и распространение ислама
VII век. Арабские походы и распространение ислама. Военное установление власти халифата и постепенное обращение жителей были разными процессами.
XI–XII века. Огузская речь в регионе. Переселения и взаимодействие с местными обществами расширяют распространение тюркских языков.
XV век. Дворец Ширваншахов в Баку. Архитектурный ансамбль представляет важную часть городского наследия; датировка приведена по описанию ЮНЕСКО.
Глава III
1501 год / 1813 год
Шах Исмаил в Тебризе
1501 год. Шах Исмаил в Тебризе. Установлена Сефевидская власть; шиизм провозглашён официальной религией государства.
XVI век. Творчество Физули. Многоязычная поэзия получает длительное литературное и музыкальное продолжение.
1813 год. Гюлистанский договор. После войны закрепляется новая российско-иранская граница; ряд территориальных вопросов остаётся нерешённым.
Глава IV
1828 год / 1908 год
Последствия новой русско-иранской войны
1828 год. Последствия новой русско-иранской войны. Дальнейшие уступки Ирана усиливают разделение тюркоязычных общин между двумя империями.
1875 год. Газета «Экинчи». Печать становится площадкой обсуждения образования, языка и общественных изменений.
1908 год. «Лейли и Меджнун». Опера Узеира Гаджибейли соединяет мугам с музыкальным театром.
Глава V
28 мая 1918 года / 18 октября 1991 года
Провозглашение республики
28 мая 1918 года. Провозглашение республики. Возникает независимая Азербайджанская республика.
1920 год. Установление советской власти. Начинается советский этап государственной истории Азербайджана.
18 октября 1991 года. Восстановление независимости. Принят конституционный акт о государственной независимости.
Глава VI
2000 год / 2009 год
Старый город Баку во Всемирном наследии
2000 год. Старый город Баку во Всемирном наследии. Международно признано значение исторического ансамбля.
2008 год. Мугам в Репрезентативном списке. Традиция включена в новый список нематериального наследия.
2009 год. Искусство ашугов в списке ЮНЕСКО. Признаны поэтическая, музыкальная и сказительская практики.
Глава VII
2010 год / 2014 год
Признание ковроткачества
2010 год. Признание ковроткачества. Традиционное ремесло включено в список нематериального наследия.
2012 год. Изготовление тара и исполнительство. ЮНЕСКО признаёт связанные навыки мастеров и музыкантов.
2014 год. Кялагаи в списке ЮНЕСКО. Признаны изготовление и ношение шёлковых платков.
Глава VIII
2015 год / 2018 год
Медное ремесло Лагича
2015 год. Медное ремесло Лагича. Международное признание локальной ремесленной традиции.
2017 год. Приготовление и разделение долмы. Признана семейная и общественная культурная практика.
2018 год. Охрана танцев яллы. Кочари и тэнзэрэ Нахчывана включены в список, нуждающийся в срочной охране.
Глава IX
2018 год / 2019 год
Наследие Деде Коркуда
2018 год. Наследие Деде Коркуда. Совместная номинация Азербайджана, Казахстана и Турции включена в список ЮНЕСКО.
2019 год. Перепись населения. В охваченной переписью части страны учтено 9 436,1 тыс. азербайджанцев по опубликованной таблице.
2019 год. Исторический центр Шеки. Городской ансамбль с ханским дворцом включён во Всемирное наследие.
Глава X
2022 год / 2024 год
Культура чая
2022 год. Культура чая. Совместная номинация Азербайджана и Турции признана ЮНЕСКО.
2024 год. Тандыр и выпечка хлеба. Изготовление печей и семейная передача навыков включены в список ЮНЕСКО.
2024 год. Расширенная номинация Новруза. Продолжается международная охрана общего весеннего праздничного наследия.
Глава XI
Язык и письменность
Азербайджанский относится к огузской группе тюркской семьи и близок к турецкому, гагаузскому и туркменскому. Это самостоятельный язык со своей литературной традицией и диалектами.
В Республике Азербайджан и Иране сложились разные литературные и разговорные практики. Среди иранских разновидностей выделяют тебризские, урмийские, ардебильские и зенджанские говоры. Тебризский имеет высокий престиж в азербайджаноязычной среде Ирана.
Для языка характерны присоединение грамматических суффиксов и гармония гласных; грамматического рода нет. В лексике заметны персидские и арабские заимствования, позднее - русские и другие европейские. Их распространение связано с длительными культурными и языковыми контактами.
Исторически использовалась арабская графика. В советском Азербайджане в 1920-е годы перешли на латиницу, в конце 1930-х - на кириллицу; с 1991 года восстановлена латинская письменность. В Иране сохраняется письмо на арабской основе.
Литературное наследие многоязычно: Физули создавал произведения на тюркском, персидском и арабском языках. Низами Гянджеви писал по-персидски. Язык произведения следует отличать от его значения для современной национальной культуры.
Глава XII
Верования и религия
Доисламское наследие. В разных частях региона существовали местные культы, зороастрийские и христианские традиции. Арабские завоевания VII века создали условия для распространения ислама, но обращение населения происходило постепенно. Распространение огузской речи началось позднее и не совпадало по времени с первоначальной исламизацией.
Шиизм и суннизм. Среди азербайджанцев представлены оба главных направления ислама. Укрепление двунадесятнического шиизма связано с Сефевидами: в 1501 году Шах Исмаил провозгласил его государственной религией. Этот выбор сопровождался длительными религиозными и политическими изменениями; суннитские общины также сохранились.
Религиозная практика. В шиитской традиции важное место занимает поминовение имама Хусейна в месяц мухаррам, особенно в день Ашуры. Посещение почитаемых мест - зиярат - и семейные обряды имеют местные формы. Участие в них зависит от общины и личных убеждений.
Светское государство и свобода веры. Конституция Республики Азербайджан закрепляет отделение религии от государства и свободу совести. Среди азербайджанцев есть практикующие верующие и светские люди; этническая принадлежность не определяет степень религиозности.