
Ишъхъэрэ Кавказ · Ишъхъэрэ Осетие Алание
Осетинхэр
Ирон · Дигорон
Бзэ
Осетин бзэ: ирон ыкIи дигор
Унагъо
Индоевропейскэ унагъом, къэблэгъэ-иран гупыр
Бэныгъ
485 646 Урысыем (2021 гъэм и перепись)
Тхыдэ
Иронхэр, дигорхэр и местнэ обществэхэр
Бзэ
Динэрэ динхэм я тхыдэрэ
Къэпщынэу щыт щIэныгъэхэр
Бзэ
- Осетинэбзэр индоевропейскэ унагъом и къэблэгъэ-иран бзэщ.
- Иронрэ дигоррэ зэхэщыкӀыкӀхэр; дигорэбзэм и тхыгъэ нормэ иӀэщ.
Зэхэсынырэ бжыгъэрэ
- Урысыем 2021 гъэм щыщӀэныгъэм 485 646 осетинхэр къызэригъэлъэгъуагъ.
Культурэри гъащIэри
- Коста Хетагуров и «Ирон фæндыр» зэхэгъэхьыгъэр япэу 1899 гъэм къыдэкӀыгъ.
- Джэгуапхъэр предмет коллекциехэмрэ гъэпсыкӀэ экспедициехэмрэ ядокументациещ.
Тхыдэ
- X лӀэщӀыгъуэм ипэм Аланием христианствэм иригъэхьэным и Ӏуэхугъуэ зыбжанэхэр зэджэхэм язэхуаку ягугъэ.
- Реком и унэ 1995 гъэм и мафӀэм иужькӀэ аргуэдзу къэгъэзэщӀащ.
Хронологиер нахьыбэу
III–V илъэсэхэр
Центральнэ Предкавказьем иаланскэ культурэрПогребальнэ памятникхэр антропологическэ ыкIи лингвистическэ даннэхэмкIэ зэдгъэджэнхэмкIэ къызэрагъэпэщыгъэх.Ишъхъэрэ ШӀыпӀэ Ортэджыр
Северокавказскэ Аланиер иразвитиерПолитическэ зэпыщэхэр ыкIи культурнэ гъэхъэнэр зэхъокIыгъэх; средневековэ цIыфхэр зы современнэ этническэ схемэкIэ зэхэгъэуцуагъэу щытэп.X илъэсым икIэух
Христианскэ миссиер ыкIи аланскэ кафедрэрНиколай Мистик иписьмэхэр Византиер ыкIи абхазскэ правительхэр зэращыIэхэр къызэрагъэлъэгъуагъэх.916–917 илъэсхэм е 922 илъэсым ипэ
Христианизацием идатировкэу зэдгъэгущыIэу щытДатэхэр тхылъ материалхэм яреконструкцием афэгъэхьыгъэх. Ахэр пстэури аланхэр зы зэманым къызэрагъэхъагъэхэр къызэригъэлъэгъуэрэп.X–XIII илъэсэхэр
ТхьэшIу унэхэр щыщIыныр ыкIи религиознэ зэпыщэхэрХристианскэ институтхэр къэсэм иобрядовэ культурэмкIэ зэдэлажьэхэу щытыгъэх.1238–1239 илъэсхэр
Аланиер монголхэм язауэПолитическэ центрхэм яразрушениер цIыфхэм ятефэныгъэмрэ язэхэгъэкIыныгъэмрэ ащыщыгъ.XIII–XIV илъэсхэр
Юань империем иIофшIэныгъэм аланхэрАланскэ гъэхъэнэм къыкIыгъэхэм языщыщ Китаим щыIагъ; ахэр яисториер восточнэ хроникэхэм къызэрагъэлъэгъуагъэх.1395 илъэс
Тимур ипоходДжыри военнэ катастрофэ зэхэгъэкIыныгъэмрэ къэнэжьыгъэ общинэхэм ящыIакIэмрэ зэхъокIыгъэх.КIэух средневековьер
Къушъхьэ псыхъуэхэм яобществэхэрПсыхъуэ зэхэгъэуцуагъэхэр ыкIи къуаджэ общинэхэр щIэ услэвиехэм ащыщыгъэх.XVII–XVIII илъэсхэр
КабардэмкIэ исламым ипIэкIэнырГъунэгъу ыкIи лъэпкъ зэпыщэхэр мусульманскэ общинэхэр къызэрагъэпэщыгъэх.1740-рэ илъэсхэр
Осетинскэ духовнэ комиссиерМиссионерскэ IофшIэныгъэр сведениэхэр зэхэгъэуцуагъэу ыкIи урыс-осетин контактхэр зэрагъэпэщыгъэу щытыгъ.1774 илъэс
Осетин представительхэм урыс властымкIэ ягущыIэныгъэхэрМэздэгу зэгурыӀуэныгъэхэр лъэпкъэгъу пщыкӀутӀыпӀэу щытщ; къэралыгъуэ зэхэгъэкӀыныр кӀыхьэу щытащ.1784 илъэс
Владикавказ къалэу къызэращӀарКавказым кӀуэ гъуэгухэм тет центрыщӀэу къэхъар, иужькӀэ Ишъхъэрэ Осетием и къалэ нэхъыбэу щытащ.1798 илъэс
Осетин тхылъыпӀэу япэрейКатехизисым осетин тхыгъэм и пэжьыгъэу щытащ.XIX лӀэщӀыгъуэм и япэрей Ӏыхьэ
Миссионер еджапӀэхэрэ тхылъхэр зэдзэкӀынырЧырыстон еджэныр тхыбзэмрэ тхыдэмрэ зрагъэужьыным хэтащ.1844 илъэс
А. М. Шёгрен и грамматикэСанкт-Петербургым бзэм и щӀэныгъэ тхыгъэ псалъалъэ кӀэщӀкӀэ зэдзауэ къыдэкӀащ.XIX лъэхъэнэ
Бгыр къызэрыкӀуэныррэ ӀэщӀагъуэм и зэхъуэкӀыныррэГубгъуэм и убзэныррэ административнэ зэпыщӀэныгъэщӀэхэррэ гъащӀэм зэхъуэкӀыныгъэ ящӀащ.1881–1887 илъэсхэр
Всеволод Миллер и «Осетин этюдхэр»Гъуэгуанэм и тхыгъэхэр, бзэррэ динхэррэ щӀэныгъэм и системэу зэджэныр я предмету щытащ.1883 гъэ
Традиционнэ щыгъыным и тхыдэ сурэтWikimedia Commons-ым и сурэтым и щӀыӀум Жукаева и пхъур и сурэтыр а датэмкӀэ гъэбелджылащ. Авторыр гъэбелджылакъым.1899 гъэ
«Ирон фæндыр» и япэрей къыдэкӀыгъэКоста Хетагуров и тхылъыр осетин литературэм и пщыкӀутӀыпӀэшхуэу щытащ.1906–1907 илъэсхэр
З. П. Валаев и зэхуэхьэсыныгъэ ӀэщӀагъуэрЩыгъынхэр, Ӏэмэпсымэхэррэ ӀэщӀагъуэхэррэ этнографическэ музейм и зэхуэхьэсыныгъэм хэтащ.1922 илъэс
Ишъхъэрэ-Осетин автономнэ областыр къызэращӀарКъуэкӀыпӀэмкӀэ Совет административнэ зэхэгъэкӀыныр Къыргъыз ССР-ым и хэкум щытащ.1924 илъэс
Ишъхъэрэ-Осетин автономнэ областыр къызэращӀарИшъхъэрэ-Осетин автономиер къэхъуащ; и статусыр иужькӀэ зэхъуэкӀащ.1920-рэ 1930-рэ илъэсхэр
Тхыбзэ системэхэм яку дэхьэныгъэхэрЕджэныррэ тхылъ къыдэкӀыныррэ тхыбзэм и зэхъуэкӀыныгъэхэм ягъусэу щытащ.1936 илъэс
Ишъхъэрэ-Осетин АССРАвтономнэ областыр автономнэ республикэу зэхъуэкӀащ.1938–1954 илъэсхэр
Ишъхъэрэ Осетием къуэкӀыпӀэмкӀэ Къыргъыз тхыбзэрКъуэкӀыпӀэмкӀэ Къыргъыз алфавитыр къагъэсэбэпащ; иужькӀэ кириллицэ лъабжьэр къызэращӀэжар.1939 илъэс
СурэтщӀыгъэ музей къызэращӀарВладикавказым щыщ республикэ сурэт галереяр иджырей музейм и лъабжьэу щытащ.1941–1945 илъэсхэр
Ефыгъуэ зауэшхуэрЗауэм и щӀэныгъэр, гъэгумэкӀыныгъэхэррэ кӀуэдыныгъэхэррэ унагъуэмрэ жылэмрэ я гъэщӀэгъуэныгъэм хэтащ.1958–1989 илъэсхэр
Василий Абаев и псалъалъэОсетин бзэм и тхыдэ-этимологическэ псалъалъэм и томахэр къыдэкӀащ.1970 илъэс
Е. Н. Студенецкая и этнографическэ экспедицэрЩыгъынхэр, музей Ӏэмэпсымэхэррэ гъуэгуанэм и щӀэныгъэхэррэ тхыгъэу щытащ.1971 гъэ
Музейм Махарбек Тугъанов и цӀэр фӀащащЦӀэм учрежденэм осетин сурэтщӀыгъэм и тхыдэм и зэпыщӀэныр гъэбелджылащ.1980-хэ илъэсхэм я кӀэухэрэ 1990-хэ илъэсхэрэ
Динрэ культурэрэ инициативэщӀэхэрТрадиционнэ динрэ жылэм и Ӏуэхугъуэхэррэ зэгурыӀуэныгъэм и темэу щытащ.1992 илъэс
Осетин-ингуш конфликтПригороднэ районным щыщ насилиер гражданхэм я кӀуэдыныгъэмрэ зэрымыщӀэу зэрызэхэгъэкӀынымрэ хэтащ.1994 илъэс, 12-рэ мазаем и 12-рэ махуэ
Ишъхъэрэ Осетием и КонституцэрРеспубликэм и закон нэхъыщхьэр къащтащ. А датэр осетин тхыдэм и кӀэухыу щыткъым.1995 илъэс
Реком и мафӀэм иригъэзэгъуаррэ иужькӀэ и къызэращӀэжаррэСвятилищэм и иджырей тхыдэм псыхьэ тӀысыпӀэм и кӀуэдыныррэ и къызэращӀэжыныррэ хэтащ.2004 илъэс, сентябрым и 1-рэ – 3-рэ махуэхэр
Беслан и трагедиер№ 1 еджапӀэр террористхэм яубыдыррэ заложникхэм я кӀуэдыныррэ жылэм и гъэщӀэгъуэныгъэм и кӀуэдыныгъэшхуэу щытащ.2008 илъэс, август
Зауэррэ цӀыхухэм я зэрызэхэгъэкӀыныррэИшъхъэрэ Осетиемрэ и гъунэгъу районхэмрэ щыщ зауэ Ӏуэхугъуэхэррэ иужькӀэ насилиеррэ лъэпкъ зэмылӀэужьыгъуэхэм я цӀыхухэм ятехьащ.2012 илъэс
Академическэ монографие «Осетинхэр»«Народхэр и культурэхэр» серием и тхылъым историем, гъащӀэм и образым и культурэм яджэгу зэхэгъэуцуагъэх.2021 илъэс
Всероссийскэ цӀыфыбэ зэхэлъыкӀУрысыем 485 646 осетинхэр зэрагъэлъэгъуагъэх; къэӀуагъэхэр ВПН-2020-м и хэкумэ къыдагъэкӀыгъэх.2022 илъэс
Ишъхъэрэ Кавказым христианствэм иджэгу зэджэгъэхэрСОИГСИ-м и тхылъыкӀэм историер, тхыгъэхэм яшӀэныгъэхэр иджырей дин гъащӀэри зэхэгъэуцуагъэх.
Шхын
Осетин тхъурыжьхэр
Тхъурыжьхэр къэшэчым, лымым, удзхэм икIи нэгъуэщI шэчым ирагъэщI. Унагъуэ, махуэшхуэ икIи хьэдэгъэлъэгъуэ шхынхэм я щыгъэтыкIэ хабзэхэр зэмылIэшIэгъущ; иджырей ресторан ассортиментыр историе обряд столым хуэдэкъым.Щы тхъурыжь икIи обряд
Зыкъом заздравнэ обрядхэм щы тхъурыжь ягъэщI; хьэдэгъэлъэгъуэ шхыным и зэхэтыкIэрэ символикэрэ зэмылIэшIэгъущ. Ахэм я мыхьэнэм и цIыху гурыIуэныгъэхэр зы пэжыу зэмыщIэу щыта гурыIуэныгъэу къэгъэлъэгъуэныр хуэмэкъым.Шэ Iуэху икIи гъэмахуэ-щIымахуэ зэхъуэкIыныр
Къэшэч, шэ зэхэщIыкIхэр, хьэцэпэцэ икIи лым шхынхэр бгылъэ былымщIэныгъэмрэ мэкъумэшымрэ зэпыщIащ. Шхынхэм я зэхэтыкIэр лъэгагъым, IэщIагъуэм икIи гъэм и зэманым зэрехьэщIэу щытащ.Пиво ритуальнэ шхыным щыщыу
Традиционнэ пивор дзыоным и шхынхэм я тхыгъэхэм къыщыщIэх. И обряд мыхьэнэр осетин псори зэхуэдэу ирагъэлакъым, нэхъыбэу нэгъуэщI дин хабзэ зиIэ общинэхэм.
Адатхэр ыкӀи хабзэхэр
Æгъдау икIи этикэ
Æгъдау зэрыщытыкIэ хабзэхэр, лъэгъуныр икIи обществэ зэхэтыкIэр зэпыщIыу щытщ. Ирондзинад наукэ тхыгъэхэм осетин этикэ идеал къэгъэлъагъуэ; ари цIыху псори я къэлъхуа щытыкIэхэу къэбгъэлъэгъуэфынукъым.Нэхъыжьхэр икIи нэхъыщIэхэр
Гъэм и этикетым саламэтым, псалъэм икIи столым щыщытыкIэм ирегулэ. Историе хабзэхэр я зэманым и контекстым щыджынущ; иджырей унагъуэм ипэкIэ хабзэ псори зэригъэщIэну хуэмэкъым.Лъэпкъ зэхэщIыкIхэр
Мыггаг зы лъэпкъ къэхъукIэм и гъэсэныгъэмкIэ зэпыщIа унагъуэ зыкъом зэхуишэс. Апхуэдэ зэхэщIыкIхэр къуажэ общинэмрэ бзэ диалектымрэ ящхьэщыкIынущ. Иджырей лъэпкъ зэIущIэхэр а гъэсэныгъэр зэрызэхэщIыкI Iэмалхэм я зыщ.Хьэщӏэгъуэмрэ зэдэӏэбэнымрэ
ХьэщIэ къэщтэныр икIи лъэпкъхэмрэ гъунэгъухэмрэ я дэIэпыкъуныр зэпыщэныгъэм и этнографием щIэныгъэшхуэ иIэщ. Ахэм я конкретнэ теплъэхэр къуажэ икIи унагъуэ зэхэтыкIэм иригъэузу зэхъуэкIы.
Щыгъын
Национал шъуашэ
Къафэхэр
Симд
ДжэгукIэшхуэр зэфэшъхьафыкIэхэмрэ зэхэтыкIэхэмрэ ащыщ. Архивым изапискэхэм къэзгъэлъэгъуагъэу щыт зэрэщытыр къэзгъэлъэгъуагъэу щытхэр зэгъэпщэн, ау зы сценэ композицэм афэгъэхьынэу щытэп.ДжэгукIэмрэ мафэшхуэмрэ
ДжэгукIэмкIэ зэгурыIуныр мафэшхуэмрэ нысащIэмрэ якультурэм ащыщыгъ. Иправилэхэр, хэлажьэхэрэр ыкIи иджэгукIэхэр конкретнэ ситуацэм афэгъэхьыгъэх.Фольклорымрэ сценэмрэ
Профессионал постановкэр традицэ материалэр зэхэгъэкIыжьыгъэу щыт, цIыфхэм афэгъэлъэгъуагъэу. Икостюмыр, ирисунокыр ыкIи ияпэкIэ зэрэщытыр пстэури зэригъэлъэгъуагъэу щытэп, зы къэсэм иджэгукIэм иточнэ записэу.
Музыкэ
ӀэщӀагъэхэр
Цы ыкIи сукнэ зэхэлъхьанымкIэ Iофыгъо
Музеим иколлекциехэм цы зэхэлъхьанымкIэ инструментхэр, сукнэ образецхэр ыкIи одеждэр ащыщых. Ахэр XIX илъэсэм икIэухымрэ XX илъэсэм икIэухымрэ яунэ технологиехэр къызэрагъэлъэгъуагъэх.Вышивкэр, галунхэр ыкIи шнурхэр
Бзылъфыгъэхэм яIэпэIэсэ образецхэм отделкэмрэ одеждэм иукрашениэхэр зэращIыгъэм итехникэр къызэрагъэлъэгъуагъэх. Зэхэгъэуцуагъэу щытыр къэсэм иIэщыгъэу щыт вещыр ыкIи мастерствэм иобразецэу щыт зыгорэмэ язэхэщыкIыгъэхэр.МыжъомкIэ унэущIыныр
Башнэхэр, унэхэр ыкIи склепхэр къушъхьэ псыхъуэхэм язэхэтыкIэмрэ тхьэмыщкIэхэм япамятьмрэ афэгъэхьыгъэх. Датировкэр ыкIи назначениер пстэури зы комплекс зэдгъэджэн фае; живописнэ видым иилъэс зэриIэр къызэригъэлъэгъуэрэп.
ГъэщӀэгъуэн чӀыпӀэхэр
Даргавскэ некрополь
Унэм икъулъ ыкIи къулъыкIэ склепхэм якомплексэр погребальнэ архитектурэм ипамятник. Ар зы неподтверждённэ эпидемиэ рассказкIэ зэхэгъэуцуагъэу щытэп.Цейскэ псыхъуэм Реком
Значимэ святилищ ыкIи общественнэ религиознэ гъивотыгъэм ичIыпI. 1995 илъэсым ипIэмкIэ пчъэгъэм иуж, пхъэ унэр ыгъэтIыгъэ; иджыри икъэлъытэгъэу щытыр нетронутэ древнэ унэу щытэп.Севернэ Осетием иНацион музей
Музеим икъэзгъэуцуагъэхэм исторыр, археологиер ыкIи этнографиер зэдгъэджэнхэмкIэ къызэрагъэпэщыгъэх, къэзгъэлъэгъуагъэу щыт происхождениэ зиIэ предметхэмкIэ.Махарбек Туганов ицIэкIэ зыфиIорэ художественнэ музей
Владикавказым изобразительнэ искусствэм икъэзгъэуцуагъэ хъуар щыI, осетин художественнэ культурэм иисториемкIэ анаIэу.Коста Хетагуров ипамять наследиер
Музеим ипредметхэр ыкIи ипэ илъэсхэм къыдэкIыгъэхэр тхакIуэм иIофшIэныгъэмрэ «Осетинскэ лирэ» къызэрагъэлъэгъуагъэмрэ яисториер къэзгъэлъэгъуагъэх.
ЦӀэхэр
ЛӀыгъэхэр
- Алан (осетинэбзэ)
- Ахсар (осетинэбзэ)
- Ахсартаг (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Сослан (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Батраз (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Урузмаг (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Хамиц (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Ацамаз (осетинэбзэ, нартэбзэ)
Бзылъхугъэхэр
- Агунда (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Дзерасса (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Ацырухс (осетинэбзэ, нартэбзэ)
- Заринэ (осетинэбзэ, иранэбзэ)
- Аланэ (осетинэбзэ)
- Зардирухс (осетинэбзэ)
ЦӀыфхэрэ культурнэ тхыдэрэ
Коста Хетагуров
Поэт, художник ыкIи публицист, осетин культурэм ицентральнэ фигурэхэм ащыщ. «Ирон фæндыр» 1899 илъэсым ипэ къыдэкIыгъ ыкIи литературэм иразвитиемкIэ иIофшIэныгъэшхуэ иIагъ.Василий Абаев
Лингвист ыкIи иранскэ бзэхэм яIофшIэныгъэм ишIэныгъэл. Осетин бзэм иисторико-этимологическэ словарыр лексикэмрэ бзэ зэпыщэхэмрэ яисториемкIэ основополагающэ Iофыгъэу щыт.Нарт геройхэр
Сослан, Батрадз, Урузмаг, Сатана ыкIи нэмыкI персонажхэр эпосым ащыщых. Ахэр культурнэ мэхьанэр абиографиехэр реальнэ цIыфхэм ядокументальнэ историеу зэхэгъэуцуагъэу щытэп.
Медиа
Сурэт галлере
Иллюстрациехэр порталым папщӏэ ягъэхьэзыращ ыкӏи документал сурэтхэу щыткъым.

